Faizi Nasıl Bilirdiniz?

[sg-1]

Faizi haram sayan ve kârzarar ortaklığı yapısıyla çalışan katılım bankalarının Merkez Bankası’ndan aldığı ‘zorunlu faiz’ sorunu İlahiyat Profesörü Hayrettin Karaman’dan alınan fatva (dine uygunluk görüşü) ile çözüldü.


http://www.milliyet.com.tr/faiz-caiz-oldu/ekonomi/sondakika/01.09.2010/1283665/default.htm

Valla ben haram bilirdim de, işine gelmeyince iyi eğilip bükülüyormuş durum.

Ne güzel hayır işine harcıyorlarmış parayı, ama fazla birikince epey tatlı geldi herhalde.

[LuNiZ]

ahahahahaha supermis :D

[Sylian]

Helal şarap var bi de.

http://www.milliyet.com.tr/helal-sarap-da-uretildi-/ekonomi/sondakika/12.02.2010/1198079/default.htm

[Urgunta Wolfer]

Valla peder bankacı, yıllardır faiz haram der. Ama ne faiz ne değil onu tartışmak lazım der. Paranın değer kaybetmesini önleyecek oranda verilen yüzdelerin bir sakıncası olmadığını belirtir. Hatta örnek olarakta.

Adamın birine bu gün 2 milyar borç ver (Örnekleri verdiğinde daha sıfırlar atılmamıştı). Bu para ile çok rahat bir araba alabiliyor ol.

Sonra bu adam sana borcunu 5 yıl sonra 2 milyar olarak ödesin. Artık 2 milyar'a oturma takımı zor alır durumdadır para. Ben faiz yemem diye bu durumda 5 yıl önce verdiği 2 milyarı, 2 milyar olarak geri alan adama, müsliman değil enayi denir, der sevgili peder bey. Bence haklıdır da :D

Bankaların bu değer kaybetmeme oranında verdikleri yüzdeler sorun olmaz ama üstüne ekstradan değer kazandırıyorsa o işte haramdır der. Son olarakta, hesapı karıştırmamak için bir şeye endekslemek en iyidir der.


Benim bu konuda ki görüşüm, pederin görüşürdür.

[Nefr]

konu komikmis ayri da, o hayrettin karamanin fotosuysa uce katlanmis komedi ahah

o nasil poz abi, parmaga da dikkat. 'alin size faiz' ozel pozu olsa gerek

[goldbären]

Sylian said:

Helal şarap var bi de.

http://www.milliyet.com.tr/helal-sarap-da-uretildi-/ekonomi/sondakika/12.02.2010/1198079/default.htm

haberin altında yorum :

said:

yakında helal zina, helal domuz eti, helal bira, helal faiz (pardon o vardı), helal rüşvet de sürerler. .

[sg-1]

Nefr said:

konu komikmis ayri da,

konu komik değil, konu ibretlik bir paylaşım aslında.

tabi görmek isteyene...

süphanallah...

[Absolut]

:) dinlerde çareler tükenmez.

[fede]

para maldır
sen malını birine kullanması için verdiğinde kullanım bedeli almıyosan senin gerizekalılığındır.
faiz bu durumda kullanım bedeli olarak görülür. (fahiş oranlardan bahsetmiyorum, kaldı ki iki kişi arasında bu fahiş oran üzerinden anlaşıldıysa o bile haram sayılmaz bence) sonuçta 1400 sene öncesinin arabistanında, olmayan bi ekonomi sistemi içinde yaşamıyoruz. birisi size fahiş bi oranda faizle kredi vermek isterse kabul etmeyip daha düşük faizli yeri tercih edebilirsiniz.

utguntanın söylediği şey de doğru tamamen. ona bile karşı çıkan insanlar var haram diye. şöyle bişey var yannız. bu faiz haram diyen kesim sürekli altına abanmakta haram değil diye yannız çoğu zaman altının getirisi, faizin getirisinden çok oluyor ( en azından son 10 senede filan böyle bu) ama altın haram değil diyolar.

çok acayip şeyler bunlar

[reyou]

faiz iyi birsey
ama tefecilik kotu birsey.

[Ramazanov]

zaten tefeciliğe yol açtığı için faiz haram
nasıl alkol aşırı tüketilmediğinde sorun yoksa ama insanlar bunun bokunu cıkarmayı biliyorsa ve islamda kökünden keseyim olsun bitsin diye içkiyi yasaklamışsa faiz de aynı şeydir.
labucimi yoktur.

[fede]

tefecilik kötü bişey nedemek abi onu anlamıyorum ben. zorla para mı veriyolar size . almayın tefeciden.

böyle diyince bankalar kredi vermiyor diceksiniz şimdi, onun da sebebi ipotek edicek bi malınız yoktur veya daha önce kredi kullanmışsınızdır ödememişsinizdir karalisteye girmişsinizdir. bu iki durumdaysanız size kredi kullandırmak isteyen banka salaktır zaten çoğu zaman. bunu iyi işleyen bi kredi sistemi için söylüyorum, şuanda türkiyede böyle değil ama yavaş yavaş oluyor. o yüzden çoğu zaman dedim, arada bi iki istisnayla haksızlık yapılmış adam olabilir

[aquila]

patchle değişti, bi server restart atalım.

[huun]

aldıkları parayı gene bağışlara, sosyal projelere harcasalar iyimiş de, parayı iç edince olmamış.

[Pipet]

bu aynı evini, dükkanını kiraya vermek gibi birşey.

sen nasıl dükkanını aldıktan sonra o hala deger kazanıyorsa 10 yıl sonra aldıgın degere degil de o anki fiyata satıyorsan ve bu süre zarfında her ay çatır çatır kiranı alıp işletiyorsan,

para da aynı şekilde bankada degerini koruyor ve banka onu kullandıgı icin sana kira ödüyor

varsa arasında bir fark biri bana açıklasın plx

[vivavale]

abi benim anlamadıgım bu fetva olayı,neye göre fetva gelio ya da sen kimsin fetva veriosun.

ayetler

2:275 - Riba (faiz) yiyen kimseler, şeytan çarpan kimse nasıl kalkarsa ancak öyle kalkarlar. Bu ceza onlara, "alışveriş de faiz gibidir" demeleri yüzündendir. Oysa Allah, alışverişi helal, faizi de haram kılmıştır. Bundan böyle her kim, Rabbinden kendisine gelen bir öğüt üzerine faizciliğe son verirse, geçmişte olanlar kendisine ve hakkındaki hüküm de Allah'a kalmıştır. Her kim de yeniden faize dönerse işte onlar cehennem ehlidirler ve orada süresiz kalacaklardır.

2:276 - Allah faizi mahveder, oysa sadakaları bereketlendirir. Allah günahta ve inkârda direnen hiç kimseyi sevmez.

2:278 - Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve artık faizin peşini bırakın, eğer gerçekten müminler iseniz.

2:279 - Eğer böyle yapmazsanız, o zaman Allah ve Resulü tarafından size savaş açılmış olduğunu bilin. Eğer tevbe ederseniz, sermayeleriniz sizindir. Haksızlık etmezsiniz, haksızlığa da uğramazsınız.

3:130 - Ey iman edenler! Kat kat artırılmış olarak faiz yemeyin. Allah'tan sakının ki kurtuluşa eresiniz.

4:161 - Yahudilerin zulmetmeleri ve birçok kimseleri Allah yolundan alıkoymaları, yasaklandıkları halde faiz almaları ve insanların mallarını haksız yere yemeleri sebebiyle daha önce kendilerine helâl kılınan temiz şeyleri haram kıldık. Onlardan kâfir olanlara can yakıcı bir azap hazırladık.

30:39 - İnsanların malları içinde artsın diye verdiğiniz faiz, Allah yanında artmaz. Allah'ın rızasını dileyerek verdiğiniz zekata gelince, işte onlar, malları kat kat artmış olanlardır.

ayetler ortada,bunu zorlayıp sıfatına güvenip helal göstermek bariz sirktir abi.
haram biseye helal demek de nerden cıkıo!

[fede]

sen kimsin fetva veriyosun ne demek abi. muhammmedden sonra gelen istisnasız herkese sen kimsin fetva veriyosun lan demen lazım o zaman imam azama, şafiye, hz. aliye filan. islamın temeli ictihattır zaten. o yüzden istediğim gibi yorumlayıp ona göre yaşamak bana kalmıştır.

sen diyosan ki sen kimsin fetva veriyosun bunun islamla değil senin toplumu düzenlemek için oluşturduğun kurallarla alakası var. din büyükleri ne demek lan asıl. nası din büyüğü oluyo onlar. kuranı ezberle, türkçesini anlama sona din büyüğü.

[Giovanni]

Ya abi inanıyorsan şüpheli durumlardan dahi kaçınmaya çalışırsın dolanma yolları aramazsın. İnanmıyorsan afiyet olsun. Bu kadar basit.

[BonePART]

Tanri kavrami insanlar icin cok fazla bence abi. Totemizm daha iyisi tanri kral olayinca kalmamiz lazimdi. Illa karsisinda bi muhattao goremeyicne ahmedin mehmedin dedigine gore dinini yasiyo cunu,

[Castiel]

Muhammed piyasa karışmasın diye eklemiş onları kitaba haram falan değil korkmayın eğer bir sorun olursa castiele sorduk dersiniz ben hallederim.

[Urgunta Wolfer]

İyi güzel ayetlerde gelmiş, Yalınız o ayetlerin hangisinde faiz dediğimiz şey işte şudur diye yazıyor? Faiz haramdır diyor. Ama faizin ne olduğunu açıklamıyor. O dönemde faiz diye kastedilen şeyin, tefecilerin para üzerinden insanların aldıklarından çok daha fazlaya borçlandırmaları olduğunu da azicik tarih araştımış olan insan görecektir. Günümüzde, paranın değer kayıpları karşısında, anlının teri ile kazandığın değerini korumak için verilen banka değerlerine de faiz deniyor.

Fede doğru demiş altın konusunda, hacı, hocalarımız genelde paralarını ya altına ya da dövize yatırıyorlar. O altının ve dövizin değer kazanıp kaybetmekte. Yani bir kere yatırdığın para üzerinden emek vermeden oynayarak para kazanmakta ve bu parayı katlamaktasın. Altın artacakmış altına yatır, döviz artacakmış altından al dövize yatır. Para üzerinden alın teri olmadan para kazanmak sakın bu olmasın. Hem altında ki ve dövizde ki değişmler hoş karşılanırken kendi parandaki değişmler neden hoş karşılanmıyor?

Başkasının parasında kini helal, kendi parandakini haram göstererek, yıllarca insanları türk parasından korkutup kaçırdılar bu memlekette, hala da devam etmekte...

[BonePART]

"Urgunta Wolfer" said:

İyi güzel ayetlerde gelmiş, Yalınız o ayetlerin hangisinde faiz dediğimiz şey işte şudur diye yazıyor? Faiz haramdır diyor. Ama faizin ne olduğunu açıklamıyor. O dönemde faiz diye kastedilen şeyin, tefecilerin para üzerinden insanların aldıklarından çok daha fazlaya borçlandırmaları olduğunu da azicik tarih araştımış olan insan görecektir. Günümüzde, paranın değer kayıpları karşısında, anlının teri ile kazandığın değerini korumak için verilen banka değerlerine de faiz deniyor.

Fede doğru demiş altın konusunda, hacı, hocalarımız genelde paralarını ya altına ya da dövize yatırıyorlar. O altının ve dövizin değer kazanıp kaybetmekte. Yani bir kere yatırdığın para üzerinden emek vermeden oynayarak para kazanmakta ve bu parayı katlamaktasın. Altın artacakmış altına yatır, döviz artacakmış altından al dövize yatır. Para üzerinden alın teri olmadan para kazanmak sakın bu olmasın. Hem altında ki ve dövizde ki değişmler hoş karşılanırken kendi parandaki değişmler neden hoş karşılanmıyor?

Başkasının parasında kini helal, kendi parandakini haram göstererek, yıllarca insanları türk parasından korkutup kaçırdılar bu memlekette, hala da devam etmekte...

simdi teorik olarak bakarsan
altin alip degerlenince satmak = ticaret haram deil

[Urgunta Wolfer]

BonePART said:

"Urgunta Wolfer" said:

İyi güzel ayetlerde gelmiş, Yalınız o ayetlerin hangisinde faiz dediğimiz şey işte şudur diye yazıyor? Faiz haramdır diyor. Ama faizin ne olduğunu açıklamıyor. O dönemde faiz diye kastedilen şeyin, tefecilerin para üzerinden insanların aldıklarından çok daha fazlaya borçlandırmaları olduğunu da azicik tarih araştımış olan insan görecektir. Günümüzde, paranın değer kayıpları karşısında, anlının teri ile kazandığın değerini korumak için verilen banka değerlerine de faiz deniyor.

Fede doğru demiş altın konusunda, hacı, hocalarımız genelde paralarını ya altına ya da dövize yatırıyorlar. O altının ve dövizin değer kazanıp kaybetmekte. Yani bir kere yatırdığın para üzerinden emek vermeden oynayarak para kazanmakta ve bu parayı katlamaktasın. Altın artacakmış altına yatır, döviz artacakmış altından al dövize yatır. Para üzerinden alın teri olmadan para kazanmak sakın bu olmasın. Hem altında ki ve dövizde ki değişmler hoş karşılanırken kendi parandaki değişmler neden hoş karşılanmıyor?

Başkasının parasında kini helal, kendi parandakini haram göstererek, yıllarca insanları türk parasından korkutup kaçırdılar bu memlekette, hala da devam etmekte...

simdi teorik olarak bakarsan
altin alip degerlenince satmak = ticaret haram deil

Ben ona bir şey demiyorum, ama altında ki ve dövizdeki değişim hoş karşılanırken, kendi parandaki değişim neden hoş karşılanmıyor? Şöyle diyecekler, o ticaret onda kaybetme riskinde var. Asıl kaybetme riskin türkiyede kazancını kendi paranla saklamak istediğin zaman, hemde o kaybetme oranı öyle böyle değil.

[Giovanni]

Faiz düzeninin neden haram olabileceğini Zeitgetist: Addendum yeterince güzel açıklıyor bence http://vimeo.com/13770061

[vivavale]

fede said:

sen kimsin fetva veriyosun ne demek abi. muhammmedden sonra gelen istisnasız herkese sen kimsin fetva veriyosun lan demen lazım o zaman imam azama, şafiye, hz. aliye filan. islamın temeli ictihattır zaten. o yüzden istediğim gibi yorumlayıp ona göre yaşamak bana kalmıştır.

sen diyosan ki sen kimsin fetva veriyosun bunun islamla değil senin toplumu düzenlemek için oluşturduğun kurallarla alakası var. din büyükleri ne demek lan asıl. nası din büyüğü oluyo onlar. kuranı ezberle, türkçesini anlama sona din büyüğü.

aynen abi peygamberden sonra gelen herkese kimsin de fetva veriosun diorum,
Kur an da ki ayetler ortada,Kur an ın orijinalligi de ortada o zaman A sahsının ya da B sahsısının fetvasına neden ihtiyac duyayım ki ,aklım yetiyo Kur an ı okuyup onu anlamaya.